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Archives - Articles dans la Revue Ste-Anne
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01 juin 2008 Juin 2008 est le mois du Congrès Eucharistique à Québec. Ce 49 ième congrès international a pour thème: « L’Eucharistie, don de Dieu pour la vie du monde ». C’est un appel à découvrir d’une façon plus intime et plus vitale la place de la célébration eucharistique dans notre vie personnelle et dans celle de nos communautés. 01 mai 2008 Jésus Ressuscité n’a pas toujours la place centrale dans notre vie de croyants. Trop souvent, Jésus apparaît comme une sorte de maître lointain ou anonyme, sans relation personnelle avec nous. Quelle est la source de cette pauvreté de notre expérience de Jésus? Sans doute c’est la faiblesse de notre foi en l’Esprit-Saint. Car sans l’Esprit-Saint, Jésus reste une histoire du passé! 01 avril 2008 Avril nous ramène le printemps. La nature, morte sous la froidure et la neige, retrouve vie. Cette résurgence de la vie après son enfouissement hivernal est une parabole de ce que la liturgie de ce temps pascal célèbre dans l’exultation et l’espérance. Nous sommes au centre de notre foi chrétienne : Jésus est vraiment ressuscité! 01 mars 2008 En mars, l’Église se rappelle l’extrême amour de Dieu pour nous. « Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne se perde pas, mais ait la vie éternelle.»(Jean 3,16-17). 01 février 2008 Le 11 février 2008 marque le 150ième anniversaire de la première apparition de la Vierge Marie à Lourdes. Marie y a posé des signes qui parlent à nos cœurs. L’eau qui jaillit de la source évoque le don de l’Esprit par Jésus, qui devient en nous source pour la vie éternelle. Le rocher nous parle de Dieu notre protecteur et notre solidité. La lumière des cierges qui y brûlent sans arrêt évoquent Jésus Lumière de nos vies. Et depuis la première guérison le 1 mars 1858, les malades y affluent. Là sont en action la miséricorde et la générosité de Dieu. | Année 2007 | Retour à l'index |
01 décembre 2007 Comme prière du soir, j’aime particulièrement le psaume 4. Lourd des difficultés et obstacles du jour, le priant exprime une grande confiance en ce Dieu qui est venu tant de fois en son aide. « Écoute-moi quand j’appelle, ô Dieu mon défenseur, toi qui dans l’angoisse m’as fait respirer. Aie pitié de moi, entends ma prière. » 01 novembre 2007 Le mois de novembre nous rappelle nos morts, aussi notre propre mort. Nous nous sentons bien dépourvus pour apprivoiser cette fatalité. On peut chercher à l’oublier! On peut, comme le philosophe Épicure, dire que ça ne nous concerne pas : tant que je suis là, la mort n’y est pas; quand la mort y est, je n’y suis plus! Pourtant, vivre c’est mourir! Mais est-ce seulement cela? Y a-t-il quelque chemin permettant de dépasser peur et angoisse devant la mort? Quelques psaumes peuvent nous accompagner dans notre réflexion sur cette énigme. 01 octobre 2007 Les psaumes savent hurler les détresses et les angoisses de la vie. Mais ils savent aussi chanter les grandes joies du croyant devant son Dieu, rendre grâces pour ce que Dieu est, pour ses merveilleuses actions dans nos vies. Alors que le mois d’octobre nous invite à remercier Dieu pour ses dons de toutes sortes, tant les fruits de la terre que ceux du génie humain dans tous les domaines, un psaume nous fournit des mots pour y couler notre action de grâces. 01 septembre 2007 Le psaume 103 (104) situe magnifiquement le travail humain dans le plan d’ensemble de l’œuvre de Dieu. La création se continue sans cesse, et encore aujourd’hui sous nos yeux, encore aujourd’hui par notre propre travail! 01 août 2007 Les mois d’été nous invitent à un nouveau regard sur la nature, sur les êtres qui nous entourent, sur nos proches et sur nous-même. C’est un bon temps pour renouveler notre perception de qui nous sommes et de qui est Dieu. Et le psaume 99(100) est alors un bon soutien à ce travail intérieur. La prière liturgique nous invite d’ailleurs à le reprendre souvent le matin. 01 juin 2007 « Ô Seigneur, notre Dieu, que ton nom est magnifique par toute la terre. » Ainsi commence le psaume 8. Au pays de Jésus, on aimait prier ensemble sous les étoiles. Comme le formule Isaïe (30,29), on a alors aux lèvres des chants et « le cœur joyeux ». Les louanges émerveillées montent vers le Créateur de cette nature si admirable : « À voir ton ciel, ouvrage de tes doigts, la lune et les étoiles que tu fixas... ». 01 mai 2007 Les psaumes étalent devant Dieu nos divers états d’âme. Ainsi, certaines de ces prières exhalent la joie devant les grandes œuvres de bonté et de fidélité de Dieu. 01 avril 2007 Dieu nous permet de faire entendre nos lamentations à ses oreilles! Il nous l’enseigne même! Ainsi, Jésus a exhalé son immense souffrance devant son Père. Il a « présenté, avec une violente clameur et des larmes, des implorations et des supplications à celui qui pouvait le sauver de la mort » (Hébreux 5,7). 01 mars 2007 Les psaumes sont aptes à porter devant Dieu les diverses facettes de notre relation de foi avec lui. En ce carême, je pense aux sept « psaumes de pénitence ». 01 février 2007 Jésus priait tôt le matin (Marc 1,35). Et nous connaissons un psaume qui est devenu la prière du matin de son peuple, et que Jésus a sans doute souvent prié. C’est le psaume 144 (145). C’est un beau chant de louange: « Je t'exalte, ô Roi mon Dieu, je bénis ton nom toujours et à jamais ». Le psalmiste admire, exulte. Son Dieu est Roi, mais pas à la manière humaine. Car ce Roi très haut est en même temps tout proche. Il est en fait le meilleur des bergers, le plus merveilleux des pères. Ce Roi n’est que justice et bonté. 01 janvier 2007 Jésus a souvent prié. Un jour, après l’avoir longuement vu en prière devant eux, ses disciples le supplient: « Seigneur, apprends-nous à prier! » (Luc 11,1) . À son tour, saint Paul exprime la même souffrance: « Nous ne savons que demander pour prier comme il faut » (Romains 8,26). Les souffrances ainsi exprimées révèlent l’aspiration qui hante le cœur de toute personne qui croit en Dieu. | Année 2006 | Retour à l'index |
01 décembre 2006 Nous vivons sur une planète où abondent violence, exploitation des faibles, injustices de toute sortes. Les médias y font écho chaque jour. Et il suffit d’ouvrir les yeux autour de nous pour percevoir cette même graine de malice dans notre entourage. 01 novembre 2006 Saint Paul écrit à une communauté chrétienne : « Je n'ai pas à vous louer de ce que vos réunions tournent non pas à votre bien, mais à votre détriment »(1 Corinthiens 11,18). Il parle des Eucharisties qu’ils célèbrent, et qu’il nomme bellement : « Le Repas du Seigneur ». Et Paul donne la raison de son mécontentement : « Car j'apprends tout d'abord que, lorsque vous vous réunissez en assemblée, il se produit parmi vous des divisions ». Et il ajoute ces paroles très rudes : «Dès qu'on est à table en effet, chacun prend d'abord son propre repas, et l'un a faim, tandis que l'autre est ivre. Vous n'avez donc pas de maisons pour manger et boire? Ou bien méprisez vous l'Eglise de Dieu, et voulez vous faire honte à ceux qui n'ont rien? Que vous dire? Vous louer? Sur ce point, je ne vous loue pas. » 01 octobre 2006 Nous vivons, et sans doute depuis le meurtre d’Abel, dans un monde cassé par tant de haines, de guerres! Pourtant, l’Église que nous formons est, de par son union à Jésus dans l’Eucharistie, un seul Corps soudé par l’Esprit qui est charité 01 septembre 2006 L’Eucharistie est un vrai repas, mais pas simplement un repas ordinaire C’est un repas religieux, sacré. Selon le sens du mot « religieux », il nous « relie ». Par le pain et le vin, il nous relie à la terre et à tous les éléments qui la rendent féconde : le soleil, la pluie, les saisons, le vent, les engrais. Nous y vivons notre dépendance quotidienne de tout l’univers! Et déjà, par cette dépendance radicale au fruit de la terre, au fruit de la vigne, nous sommes aussi reliés à Dieu le Créateur et le Donateur de tous biens. 01 juillet 2006 Notre vie habitée par le stress nous pousse à chercher des lieux calmes, qui nous permettent de retourner vers notre propre cœur. En ce mois de juillet, pourquoi ne pas partir à la recherche de ces espaces? Et risquer d’y rencontrer Dieu? Car la Bible nous dit que Dieu aime fréquenter les jardins, aussi bien que les sources et les déserts! 01 juin 2006 « Le soir venu, il était à table…. » (Matthieu 26,20). C’est au cours d’un repas avec les siens que Jésus nous donne son corps et son sang. Dans certaines traditions religieuses, on invite à la privation de nourriture comme moyen privilégié de contact avec la divinité! Jésus dit : « Mangez…buvez… » Pourquoi un repas ? Cette question s’impose encore plus à nous, qui si facilement nous contentons de « fast food », chacun pour soi ? 01 mai 2006 La nuit qu’il fut livré, le Seigneur Jésus, après avoir partagé le pain unique, donna la coupe pleine de vin, en disant: « Cette coupe est la nouvelle Alliance en mon sang; chaque fois que vous en boirez, faites le en mémoire de moi » (1 Corinthiens 11,26). 01 avril 2006 Le dernier soir, celui des adieux, Jésus prend un pain, le déchire de ses mains et le partage à ses amis. Pourquoi choisit-il du pain pour ce geste destiné à perpétuer sa présence aux siens, par-delà sa mort? 01 février 2006 La Bible affirme poétiquement que Dieu venait, dans la brise du soir, causer avec Adam et Ève (Genèse 3,8). Il se voulait proche de nous! Mais une rupture se produit. Dieu appelle Adam qui lui répond : « J'ai entendu ton pas dans le jardin; j'ai eu peur » (Genèse 3,10). Dieu s’est alors patiemment mis à la tâche de nous apprivoiser. C’est le sens des bouleversantes interventions de Dieu dans notre histoire, cette histoire sacrée, qui se continue aujourd’hui dans nos vies. 01 janvier 2006 En mourant durant l’année consacrée à l’Eucharistie, à peine quelques minutes après avoir participé à une messe, Jean-Paul II nous a légué en testament son admiration étonnée devant ce mystère de notre foi. | Année 2005 | Retour à l'index |
01 décembre 2005 La liturgie de l’Avent met notre cœur en attente. Par le prophète Isaïe, Dieu s’engage à conduire l’humanité à l’unité et à la paix. Cette promesse rejoint les soifs les plus intenses de nos cœurs. Elle attise notre attente et par le fait même nous pousse à travailler pour l’unité et la paix. Saint Paul nous y encourage aussi en nous disant que « la nuit est bientôt finie, le jour est tout proche ». Il faut le guetter, même réveiller l’aurore par nos prières et nos appels. 01 novembre 2005 « Ils ont des yeux et ne voient pas ». Par cette expression, Jésus reproche à ses contemporains de ne se situer qu’à la superficie des choses. Les écrivains sacrés, eux, sont des « voyants » : ils percent la surface des événements et dévoilent les significations qui y sont semées. Ainsi, toute réalité humaine, à travers les Écritures, nous parle de Dieu, de ses œuvres, de sa présence active et bonne pour nous. 01 octobre 2005 Le mois d’octobre nous ramène la fin de semaine de l’Action de grâce. Cette fête a une orientation religieuse. Elle s’adresse à Dieu, source de tout bien. Rendre grâce est l’attitude la plus essentielle dans le cœur de toute personne formée à une spiritualité biblique. Et nos Écritures Saintes sont remplies d’actions de grâce. La moitié des psaumes en sont. Ils peuvent inspirer notre propre remerciement, pour porter vers Dieu notre vie, celle des gens qui nous entourent, tout ce qui est beau, bon, généreux sur notre planète. 01 septembre 2005 Septembre, c’est la fête du travail, mais aussi le retour au travail. On reprend le collier. La Parole de Dieu nous offre de stimulantes perspectives afin que nos travaux nous apportent fierté, développement de nos talents et de notre monde. 01 juillet 2005 Souvent notre corps a soif. Mais toujours notre cœur a soif de raisons de vivre, de forces pour tenir bon dans la solitude, les déceptions et les peurs de toutes sortes. Nous sommes assoiffés d’amour, de présence, de paix et de sécurité. 01 juin 2005 Avec juin, les premières lueurs du jour apparaissent tôt. Selon la Bible, ce moment de l’aube est précieux. C’est alors que l’humain ouvre son cœur, avec ses angoisses, ses recherches et ses soifs, à Celui qui tire la lumière des ténèbres. C’est aussi le temps où Dieu agit avec le plus d’éclat pour libérer ceux qui sont enfermés dans leur peine et y étouffent. 01 mai 2005 Jésus est un homme formé par la grande tradition biblique, ce trésor spirituel et culturel. Il y a puisé pour aller jusqu’au bout de son amour par un geste si humain et si divin : le don eucharistique. Au cœur de l’Année de l'Eucharistie, il est bon de contempler ce mystère de Jésus se donnant comme notre nourriture. Il est inépuisable. 01 avril 2005 Chaque printemps, les ruisseaux se libèrent de leurs glaces et à nouveau la vie y grouille, les oiseaux viennent y gazouiller, les animaux y boire et les enfants s’y amuser. L’eau attire et donne de la joie! 01 mars 2005 Nous allons encore cette année, lors de la liturgie du vendredi saint, contempler « le bois de la croix qui a porté le salut du monde. » C’est là une affirmation déroutante. Que signifie ce bois dans cette célébration du moment le plus dramatique et le plus puissant de l’histoire sainte du monde? 01 février 2005 Quand j’étais enfant, j’aimais aux froids matins de février, me réfugier auprès de la fournaise pétillante de la cuisine. Le bon feu m’attirait par sa chaleur, par sa beauté, par les jets de lumière qui filtraient à travers les fentes du poêle. 01 janvier 2005 Nous voici en janvier 2005. Le temps nous entraîne dans son sillage et tatoue en nos vies les traces de son passage. Les jalons sur nos calendriers nomment nos jours et nos saisons, avec leurs joies et leurs peines, leurs rêves et leurs déceptions, leurs froidures et leurs chaleurs. | Année 2004 | Retour à l'index |
01 décembre 2004 Les psaumes sont une puissante école de prière. Des millions de personnes, à travers quelques millénaires, y ont puisé les mots pour dire à Dieu leurs sentiments, leurs attentes, les désespoirs, les brûlures de leur coeur, leur confiance en lui. Encore aujourd’hui, partout dans le monde, les psaumes portent vers Dieu les angoisses et les espoirs de l’humanité. 01 novembre 2004 Dans les divers médias, il est souvent question de morts! Ce sont des statistiques! Il y a un mort sur la route: au bout de 10 minutes, le trafic reprend! Ce n’est que lorsque j’accueille "ma" mort que jaillit en moi une angoisse profonde! Car s’impose alors la question : "Et après? Y a-t-il quelque chose? N’y a-t-il rien?" Et je pense que cette question est dramatique, autant pour les croyants que pour les incroyants. Car notre foi ne nous dispense pas à prendre au sérieux ce chemin où tout humain doit passer, même Jésus le Fils de Dieu incarné: la mort. 01 octobre 2004 C’est là un aspect peu souvent souligné des fruits de toute célébration eucharistique. Jean-Paul II dans son encyclique "sur l'Eucharistie dans son rapport à l'Église" le met bien en évidence. Je le cite: 01 septembre 2004 En entendant Jésus lui dire : "Voici ton fils" (Jean 19,27), Marie accueille Jean, c’est-à-dire tous les disciples de Jésus. Elle y accueille aussi, comme une mère, toutes les souffrances du monde! Et elle sait compatir à nos peines! Tout au long de sa vie, elle a dû affronter le mystère du mal sur ses chemins! 01 août 2004 Pris par toutes sortes de soucis ou de choses attrayantes, nous vivons beaucoup dans le moment présent. Il nous arrive certes aussi de penser à notre avenir, aux jours, mois, semaines qui sont devant nous. Mais réfléchissons-nous suffisamment à notre avenir par-delà la mort? Pour nous croyants en Jésus Ressuscité, c’est pourtant là un élément essentiel du sens même de notre vie et des choix que nous y faisons. 01 juin 2004 Formons-nous ensemble une Église heureuse, qui se réjouit d’être aimée de Dieu? Sommes-nous une Église qui sait exulter au milieu des préoccupations et des souffrances? Ou bien sommes-nous une Église troublée, peureuse, fatiguée des fardeaux, de la lourdeur de la mission, des obscurités du chemin? 01 mai 2004 Contrairement à ce que j’entends parfois, le "Magnificat" (Luc 1,46-56) n’est pas une prière à Marie mais bien la prière de Marie exultant devant les grandes bontés de Dieu pour elle, pour son peuple, pour toute l’humanité et en particulier pour les petits et les pauvres de la terre. 01 avril 2004 À chaque jour de Pâques, nous entendons dans la liturgie Pierre proclamer avec audace à un païen et à sa famille: ce Jésus qui a passé en faisant du bien, que vous avez mis à mort, "Dieu l’a ressuscité" (Actes des Apôtres 10,37-43). 01 mars 2004 Le Cardinal Hume écrivait : "Quand Jésus a dit sur la croix: ‘J’ai soif’, il exprimait son désir le plus profond et le plus fort: son désir d’être partie prenante de la vie de chacun d’entre nous. Cela était un cri humain qui faisait écho à la voix de l’amour divin nous appelant à son intimité, lui le Dieu qui aime chacun de nous. Est-ce que cela ne vous effraie pas! Moi, cela m’étonne au plus haut point! Mais en même temps c’est extrêmement consolant". 01 février 2004 En lisant et relisant les Évangiles, je comprends que le coeur de Jésus est celui décrit dans les Béatitudes: un coeur pauvre, confiant en Dieu et ouvert aux autres, un coeur humble, bon, miséricordieux, bâtisseur de paix, affamé et assoiffé de justice (d’ajustement au plan de Dieu), compatissant jusqu’à pleurer avec les endeuillés. Il est bon de réfléchir à chacune des béatitudes (Matthieu 5,3-12) avec cette question: qu’est-ce que j’y découvre du coeur de Jésus? 01 janvier 2004 Je découvre de plus en plus dans la Bible le visage de Dieu "qui se souvient". J’y lis avec admiration et joie que Dieu a un grand plan de bonheur sur les humains et sur toute sa création. Dieu nous a créés pour nous faire participer à son bonheur divin. Quelle bouleversante révélation! | Année 2003 | Retour à l'index |
01 décembre 2003 À chaque année, Noël nous redit que Dieu veut faire du bien et non du mal aux humains. Dans la nuit de Noël, la liturgie proclame que Dieu veut faire de nous "un peuple ardent à faire le bien". Noël, c’est une promesse, une fidélité en acte. Et c’est une grande espérance. 01 novembre 2003 Je me pose beaucoup de questions devant le fait que très souvent on ne vit plus le deuil pour nos défunts; que même on refuse de prendre le temps de les exposer, de les amener une dernière fois à l’église... Nous vivons dans ce domaine de la mort de grands changements! Mais réfléchissons-nous suffisamment à leurs conséquences? 01 octobre 2003 À l’approche de l’an 2000, on avait installé un immense sablier devant le musée de la civilisation de Québec. Plus le temps passait, instant par instant, plus le compartiment du haut du sablier se vidait et celui du bas se remplissait, plus on approchait du nouveau millénaire! 01 septembre 2003 Nous nous plaignons souvent que ce sont toujours les mêmes qui sont engagés dans les paroisses. Mais appelons-nous vraiment les baptisés à entrer en action, selon leurs disponibilités et leurs aptitudes, en leur faisant confiance? 01 août 2003 Nous sommes bombardés de messages contradictoires, qui prétendent tous nous montrer le chemin de notre liberté, de notre bonheur. Tant de publicité nous promet cette paix, cette satisfaction! 01 juin 2003 Je connais une source cachée aux abords d’un bosquet. Elle est discrète, camouflée par les branches, parfois recouverte par les feuilles mortes. L’hiver, elle est enfouie sous la neige. Il faut alors me laisser guider par son gazouillis et creuser un petit trou pour en accueillir l’eau. Mais elle murmure sans cesse, jour et nuit. Et elle est généreuse à l’année, sans cesse offerte comme un don merveilleux. 01 mai 2003 Chaque année, l’Église nous invite à réfléchir sur l’impact des moyens de communications sociales dans nos vies. Le dimanche des communications est à la fois un rendez-vous et une invitation. Il s’adresse aux artisans de la communication mais aussi et surtout au grand public que nous sommes, à tous ceux et toutes celles que les médias rejoignent, d’une façon ou d’une autre. 01 avril 2003 Depuis les débuts du christianisme, le fait que Jésus soit mort en croix est déroutant. Saint Paul déjà qualifiait Jésus crucifié de "scandale pour les Juifs et folie pour les païens, mais pour ceux qui sont appelés, Juifs et Grecs, c'est le Christ, puissance de Dieu et sagesse de Dieu" (1 Corinthiens 1,23-24). Lors de l’année préparatoire à la Journée mondiale de la Jeunesse 2002, la grande croix des jeunes a fait le tour du pays. Et son passage a provoqué bien des sentiments contradictoires, d’enthousiasme, d’indifférence, de rejet. 01 mars 2003 Un courant profond de la Bible est alimenté par un regard optimiste: celui de la confiance et de l’espérance. Notre monde est créé par Dieu parce qu’il le veut et l’aime. La bénédiction originelle précède le péché originel et nous rejoint dans nos racines les plus profondes. Dieu ne cesse pas de promette ses bénédictions à notre humanité et à notre terre. 01 février 2003 J’ai été un jour frappé par l’évocation mystique que Moise fait de Dieu : "Le Seigneur, le Seigneur, Dieu miséricordieux et bienveillant, lent à la colère, plein de fidélité et de loyauté" (Exode 34,6). Au centre de ces cinq attitudes du coeur de Dieu, Moïse place la patience. Ce fut là pour moi une clé de lecture de la Bible. Ces écrits nous montrent en acte cette patience à toute épreuves de Dieu, vraiment lent à la colère! Et il va jusqu’à se repentir quand dans son coeur lui vient la volonté de perdre patience! (Osée 11,1-9) 01 janvier 2003 C’est sur cette affirmation, inspirée de Vatican II et qui s’est précisée depuis plus de trente ans, que Jean-Paul II avait bâti le coeur de sa belle lettre à l’aube du nouveau millénaire. | Année 2002 | Retour à l'index |
01 décembre 2002 "Souviens-toi..." nous murmure la Crèche de Noël. Elle nous invite à nous souvenir de cet Enfant en qui "sont cachés tous les trésors de la sagesse et de la connaissance " (Colossiens 2,3). Noël, c’est la mise à jour des secrets de Dieu et de son coeur pour nous. 01 octobre 2002 C’est Jésus qui l’exige : "Nul ne peut servir deux maîtres... Vous ne pouvez servir Dieu et l'Argent" (Mt 6,24-25). La séduction des richesses étouffe la Parole (Mc 4,19). Et Paul dit à Timothée (1 Tim 6,10) : "La racine de tous les maux, c’est l’amour de l’argent!" L’injonction se trouve dans l’Ancien et le Nouveau Testament : "Qu’il n’y ait pas de pauvre parmi vous". 01 septembre 2002 "Soyez comme des gens qui attendent leur maître à son retour des noces, pour lui ouvrir dès qu'il arrivera et frappera à la porte. Heureux les serviteurs que le maître, à son arrivée, trouvera en train de veiller. Amen, je vous le dis: il prendra la tenue de service, les fera passer à table et les servira chacun à son tour. S'il revient vers minuit ou plus tard encore, et qu'il les trouve ainsi, heureux sont-ils!" (Luc 12, 36-38). 01 août 2002 Le symbole de la lumière, écrit le pape, "évoque le désir de la vérité et la soif de parvenir à la plénitude de la connaissance, inscrits au plus profond de tout être humain. Quand la lumière diminue ou disparaît totalement, on ne parvient plus à distinguer la réalité autour de soi. Au plus fort de la nuit, on peut se sentir apeuré et insécurisé, et l’on attend alors avec impatience l’arrivée de la lumière de l’aurore." 01 juin 2002 Voilà la première partie du thème retenu par le Pape Jean-Paul II pour la Journée Mondiale de la Jeunesse 2002, qui se tiendra à Toronto en juillet. Et le pape commente d‘une façon dynamique cette révélation évangélique de notre identité profonde de chrétiennes et de chrétiens. 01 mai 2002 Dans sa lettre apostolique pour le début du présent millénaire, Jean-Paul II a provoqué toute l’Église catholique à se reconnaître en mission. Il y écrivait : "Un nouveau siècle, un nouveau millénaire s'ouvrent dans la lumière du Christ. Mais tous ne voient pas cette lumière. Nous avons la mission admirable et exigeante d'en être ‘le reflet’ " (n. 54). 01 avril 2002 Avons-nous dévalorisé le baptême? Il faut retrouver sa force au coeur de notre Église. Alors les responsables des communautés comprendront mieux encore leur devoir de recevoir les charismes donnés par l’Esprit, de les confirmer, les soutenir, les former et les intégrer dans la diversité des charismes et ministères pour le bien commun de tous. 01 mars 2002 Job, dans la Bible, a exprimé le scandale de tout coeur humain devant la souffrance. La souffrance nous heurte, elle nous répugne. Nous ne parvenons pas à comprendre pourquoi nous avons à souffrir. Nous nous heurtons à ce qui nous semble, au niveau même de notre foi, tellement contradictoire : "Pourquoi un Dieu qu’on dit si bon permet-il toutes ces souffrances, lui qui est tout-puissant!" Jésus lui-même a murmuré du haut de la croix : "Mon, Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné?" 01 février 2002 Nous avons le coeur tendre et la main généreuse pour nos proches, nos semblables par le sang, par la couleur de la peau, ou par d’autres affinités de pensée, de culture ou de religion. Mais il est toujours opportun de vérifier si les préjugés de toutes sortes n’effleurent pas rapidement notre coeur devant celui qui est étiqueté comme "paresseux", ou vu comme exploiteur, ou perçu par notre groupe social comme envahisseur dangereux et voleur de travail. 01 janvier 2002 Que nous reste-t-il dans le coeur, dans nos familles, dans nos communautés paroissiales, après les belles fêtes de Noël, de la Sainte Famille, du Jour de l’an? Par ces célébrations liturgiques et sociales, à travers les symboles de la lumière, des cadeaux, des visites et des voeux échangés, Dieu a voulu parler à nos coeurs. Il a cherché à semer dans la mémoire de notre coeur son secret de tendresse. | Année 2001 | Retour à l'index |
01 décembre 2001 Surtout à la suite du concile Vatican II, l’Église affirme qu’il est important d’écouter les Paroles de l’Écriture. Dans la liturgie de chaque dimanche, nous trouvons plusieurs textes bibliques, aussi bien de l’Ancien que du Nouveau Testament. Dans des mouvements apostoliques et aussi dans des paroisses, on indique des lieux et des temps pour entendre ensemble la Parole, l’écouter dans la prière et échanger sur ce qu’on en comprend. 01 novembre 2001 C’est là une expression passée dans notre vocabulaire parce que passée dans nos moeurs, et même dans nos lois. Faut-il alors cesser de s’interroger sur les conséquences des habitudes sociales qui se développent ainsi dans notre société ? En tout cas, le pape, dans un discours récent, nous invitait à réactiver la réflexion sur ce sujet. Voici ce qu’il affirmait : 01 octobre 2001 Le troisième âge est dépositaire de talents particuliers, grâce au patrimoine d'expériences, de savoirs et d'enseignements dont la personne âgée est gardienne. C'est pour cela que, dans toutes les cultures, âge est synonyme de sagesse et d’équilibre. Par sa présence même, la personne âgée rappelle à tous, aux jeunes en particulier, que la vie sur terre est une 'parabole', avec son début et sa fin. 01 septembre 2001 Croyez-moi : si les grands-parents n’existaient pas dans notre monde, il faudrait les inventer. Eh oui! Il n’y aurait plus personne pour nous parler du passé, plus personne pour badiner avec les enfants et plus personne pour réanimer la mémoire vive de notre héritage religieux et culturel. 01 juillet 2001 Pour votre joie et afin de stimuler vos prises de conscience de la grandeur de ce que vous êtes appelés à vivre, il me plaît de vous citer quelques textes bibliques. Car lorsque Dieu veut dire aux humains quelques secrets profonds de son cœur, il réfère à votre expérience de choix mutuel gratuit, de relation profonde et fidèle, d’amour. 01 juin 2001 « Heureux les cœurs purs », a affirmé Jésus. Et il parle souvent du cœur, de sa qualité réelle. Car c’est du cœur que sortent et le bien et le mal, ce qui nous rend bons et capables de bonté ou ce qui nous souille et gâche notre monde. 01 mai 2001 De la visite, parfois ça dérange! D’autres fois, ça laisse indifférent! Ou encore ça provoque des sentiments de méfiance! Nos visites sont souvent marquées au coin de la banalité ou de l’ambiguïté. Ne gagnerions-nous pas à éclairer à la lumière de la belle visite décrite par l’évangéliste Luc (1, 39-45)? 01 avril 2001 Je vous offre quelques pensées de Mère Térésa de Calcutta. Ces petites phrases résument une vision des personnes humaines et de leur destinée dans le cœur de Dieu. Elles traduisent en mots actuels quelques grandes institutions évangéliques. 01 mars 2001 Nous lisons dans le récit de la visitation ce cri d’Élisabeth à l’égard de Marie : « Bienheureuse celle qui a cru : ce qui lui a été dit de la part du Seigneur se réalisera ! » (Luc 1,45) Beaucoup plus tard, nous entendrons Jésus ressuscité affirmer à Thomas : « Parce que tu m’as vu, tu as cru : bienheureux ceux qui, sans avoir vu, ont cru. » (Jean 20,29) Cette béatitude est adressée par Jésus à toutes les personnes qui croient. 01 février 2001 Pendant quelques décennies, nous avons cru que la science et la technique allaient à tout jamais balayer le religieux, le spirituel, la foi. Pourtant, depuis une quinzaine d’années, des mouvements de spiritualités de toutes sortes reviennent en force inonder l’Occident. 01 janvier 2001 Notre avons jeté un tabou sur la mort. Nous grimons nos morts pour qu’ils ressemblent à des vivants. Nous écourtons nos deuils. Il nous est fort difficile de regarder en face cette réalité de notre condition humaine. | Année 2000 | Retour à l'index |
01 décembre 2000 La naissance de Jésus, Christ et Messie, suscite l’émerveillement. Dès son annonce, Marie laisse un hymne de louange envahir son coeur. Lors de l’événement, le ciel chante. Les bergers sont dans la joie devant cet Enfant. Marie et Joseph gardent méditent cette joie dans leur coeur. En Jésus l’Emmanuel, Dieu s’est manifesté comme Celui qui nous aime le premier, gratuitement et qui vient vivre chez nous, avec nous. Quelle Bonne Nouvelle! 01 novembre 2000 La culture d’aujourd’hui valorise hautement la liberté de chaque personne. Nous n’acceptons plus les contraintes et les limites posées par la nature ou par les coutumes. Notre époque est riche en informations de toutes sortes, ce qui devrait nous rendre libres. Et pourtant, nous vivons souvent dans notre conscience, dans notre coeur, beaucoup de confusion. Où est le bien? Où est le mal? Quelle est la voie du vrai bonheur? Quoi choisir pour être heureux et réussir ma vie? 01 octobre 2000 J’aime écouter dans mon coeur cette affirmation de Marie dans son grand chant de louanges : "Sa bonté s’étend de générations en générations sur ceux qui Le craignent" (Luc 1, 50). Marie a expérimenté cette grande miséricorde de Dieu dans sa propre vie. À partir de son expérience, elle reconnaît cette bonté à l’oeuvre dans toute l’histoire de son peuple. "Il est intervenu de toute la force de son bras!" Il a accompli de grands bouleversements pour libérer les siens de l‘esclavage et les conduire à la liberté. 01 septembre 2000 Pour rejoindre son peuple, Dieu appelle toujours des femmes et des hommes à servir leurs soeurs et leurs frères dans une tâche bien particulière et avec leur couleur propre. Cependant, c’est toujours lui qui prend l’initiative : il appelle, il attend et il espère. Il attire chacun et chacune vers sa mission personnelle en les laissant libres de répondre quand ils sont prêts. Ce qui fait la beauté et la grandeur du "serviteur et de la servante de Dieu", c’est l’aspect divin de leur action. Dieu les appelle et les soutient de sa grâce. Il les conduit par son Esprit, de sorte qu’à travers leur service il nous fait reconnaître son visage et son amour. 01 août 2000 La famille est le lieu où l’enfant reçoit ses premières impressions de la vie, le lieu où on peut l’aider à s’épanouir ou le limiter dans son développement. La famille est le creuset où se forme la génération de demain. Ça vaut la peine qu’on y mette du temps! 01 juin 2000 Dieu le Père, pour rejoindre son peuple, utilise ses propres chemins, chemins souvent fort déroutants pour nous. Il aime, par exemple, s’adresser au coeur, à la conscience de celles et ceux à qui Il veut confier une mission auprès des siens. Il prend l’initiative; puis, il attend la réponse. Il propose sans jamais imposer. Il laisse chacun et chacune libre de répondre à son interpellation. 01 mai 2000 Durant la célébration du grand Jubilé centré sur la glorification de la Sainte Trinité, il est fort à propos de parler de Marie. Sa vie toute simple n’a été qu’écoute de l’Esprit, garde dans son coeur de l’action du Père, et mise en pratique des paroles du Fils Jésus. 01 avril 2000 Beaucoup de croyantes et de croyants hésitent ou doutent actuellement devant la résurrection de Jésus. La foi en la réincarnation ne serait-elle pas aussi valable que la foi en la résurrection, se demandent-ils? 01 mars 2000 Le grand coeur de Dieu notre Père s’est donné un coeur humain pour venir nous manifester sa miséricorde : Jésus. En lui, les entrailles maternelles et miséricordieuses du Père sont dans notre histoire des entrailles humaines capables de bonté et de patience pour nous. 01 février 2000 Nous cherchons constamment à faire fleurir la mission de bonheur que nous avons reçue à la naissance. Nous nous efforçons d’être heureux. Les jeunes disent : “être bien dans sa peau”. Personnellement, j’en viens à dire : “savoir être bien dans sa vie et devenir une bonne nouvelle pour les autres”. Il me semble qu’on touche là la vocation essentielle semée dans toute vie humaine par Dieu. 01 janvier 2000 Dans son message pour la journée mondiale de la paix de l’an dernier, Jean-Paul II affirmait : “Il y a un élément qui ne peut absolument pas manquer dans le patrimoine éthique et culturel de toute l’humanité et de chaque personne, c’est la conscience que les êtres humains sont tous égaux en dignité, qu’ils méritent le même respect et sont sujets des mêmes droits et devoirs”. |
